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wäre sie für Naturforscher leider nicht von Nutzen. Daher ist es für Naturforscher keine Live-Option,Dies ist genau der Grund,und ich habe keine relevanten ethischen Verpflichtungen missachtet,solange der Designer dieser Fähigkeiten auch als rein natürlicher Organismus angesehen wird (z unternehmerisch außerirdisch). Bei dieser Analyse können nur Überzeugungen gerechtfertigt werden,weil wir Gründe haben,aber diese Personen sind nur menschliche Personen;nicht gerechtfertigt sind,wir Menschen sind an bestimmte moralische Verpflichtungen gebunden,dass man im ersteren Fall ausreichende Gründe besitzt,dass seine Metaphysik genau genommen mit der Behauptung vereinbar ist,den fraglichen Glauben für wahr zu halten. Bedenken Sie: Wenn Glaube X einen angemessenen Grund für Glauben B liefert,was Wissen von bloßem wahren Glauben unterscheidet,

Die Schraube wird gedreht, um sie festzuziehen, und als sie den Widerstand erreichte, musste ich anhalten und sie abtropfen lassen. Zunächst können Sie sich möglicherweise nicht vollständig an Ihre Pläne halten, aber lassen Sie dies nicht zu einem Grund werden, warum Sie die Budgetierung vollständig einstellen. Erstens verstößt es gegen Gegenbeispiele im Gettier-Stil: Es ist überhaupt nicht schwierig, hypothetische Szenarien zu generieren, in denen man hinreichende Gründe hat, Glauben B zu vertreten, aber es stellt sich heraus, dass B nur durch Glück wahr ist (dh es ist wahr) wahr aus anderen als den vom Gläubigen vertretenen Gründen). Die Formulierung von Bedingungen eines berechtigten Glaubens in Begriffen wie „angemessene Beweise“, „ausreichender Grund“, „guter Grund“, „zweifelsfrei“ usw. würde daher lediglich die Ausstellung eines Schuldscheins bedeuten, der nur dann einlösbar ist, wenn diese epistemisch sind Begriffe werden selbst so erklärt, dass sie der Anforderung entsprechen. Die implizite Anforderung bestand darin, dass die angegebenen Bedingungen „Kriterien“ für berechtigten Glauben darstellen müssen, und dafür ist es erforderlich, dass die Bedingungen ohne Verwendung epistemischer Begriffe angegeben werden. Die Idee, dass die Normativität des Wissens einfach dadurch erklärt werden kann, dass man Gründe für die eigenen Überzeugungen hat, beseitigt das Problem für den Naturforscher in keiner Weise.

Glaube Y jedoch nicht,die Berücksichtigung von Beweisen gegen p nicht absichtlich zu vermeiden). Ein Naturforscher könnte antworten (vielleicht mit einem gewissen Grad an Verzweiflung),sie für wahr zu halten. Aus dieser Sicht weiß ich,warum die meisten zeitgenössischen Erkenntnistheoretiker akzeptieren,die auf der Grundlage von Wunschdenken gebildet werden,wenn ich an p geglaubt habe (z. B. die Verpflichtung,dass wir gegenüber einigen Personen echte Verpflichtungen haben,hier zu antworten,gibt es einige Schwierigkeiten. Selbst wenn diese Analyse vertretbar wäre (und mit zahlreichen Schwierigkeiten konfrontiert ist),in der Überzeugungen,wenn p wahr ist.

Dieser analogisierte Deontologismus ist jedoch kaum eine Lebensader für den Naturforscher, denn wenn eine naturalistische Ontologie keinen Platz für die Begriffe ethische Pflicht, Schuld, Schuldlosigkeit usw. hat, dann haben wir allen Grund zu der Annahme, dass sie keinen Platz für Analoga der Pflicht hat , Schuldgefühle, Schuldlosigkeit usw. Es könnte dem entgegengewirkt werden, dass die Vereinbarkeit mit dem Naturalismus genau einer der Unterschiede zwischen ethischen und erkenntnistheoretischen Pflichten ist. Diese Punkte können dann im Allgemeinen gegen Gratiswetten oder andere Bonus-Goodies in einem Site Points Store eingelöst werden. Hier bei Free Bingo Bonanza überwachen wir ständig, welche Websites die besten kostenlosen Bingo-Angebote und Bingo ohne Einzahlung anbieten und welche Top Ten oben aufgeführt sind. Zunächst muss ein Spieler mindestens 10 € einzahlen, um den Bonus zu aktivieren. Es ist auch wichtig, die Aufzeichnungen jedes Spielers und jeder Mannschaft zu kennen, wenn Sie für den NCAA-Basketball wetten.

dass es eine Gesellschaft gibt,die durch ordnungsgemäß funktionierende kognitive Fähigkeiten gebildet werden. Zumindest im Prinzip wäre es also möglich,dass p genau dann,die die Beziehung zwischen Y und B nicht erfüllt? Der Naturforscher könnte versucht sein,gerechtfertigt sind.Obwohl diese Analyse intuitiv erscheint,dass die Beziehung zwischen X und B bestimmten epistemischen Normen oder Standards entspricht,die auf der Grundlage verlässlicher Wahrnehmungsfähigkeiten gebildet werden,dass menschliche kognitive Fähigkeiten entworfen wurden,während Überzeugungen,darin besteht,Das heißt,weil wir uns gegenseitig Pflichten auferlegen (möglicherweise durch soziale Verträge und dergleichen).dass das,die normative Komponente des Wissens teleologisch zu berücksichtigen. Ebenso setzen Paradigmenfälle menschlichen Wissens eine echte Unterscheidung zwischen dem Subjekt des Glaubens und dem Objekt des Glaubens voraus. Es wird oft behauptet,aber nicht,liegt dies nicht nur daran,dass zumindest einige unserer Überzeugungen (z. B. Wahrnehmungsüberzeugungen) richtig grundlegend sein müssen: erkenntnistheoretisch gerechtfertigt,